ألّف بين قلوب عبادك المؤمنين ، وهذا الروح هو القائم بالأرواح التي خلقت منه كلها ، وله الأولية » . وللمترجم كثير من مثل هذا التفسير الباطني المساوق للأفلاطونية الحديثة والإسماعيلية لعديد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية . مؤلفاته : قدمنا أنه كان أميا ، فيبدو أنه يملي على تلامذته وهم يدونون ما يملي ولذلك نسبت إليه مؤلفات منها : 1 - صلاة على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم تسمى الصلاة المباركة ( ذكرت بنصها الكامل في الحقيقة التاريخية للتصوف الإسلامي ص 219 ، 221 ) . 2 - رسالة في التصوف شرحها أبو الحسن علي ابن الشيخ الفقيه المتصوف أبي زيد عبد الرحمن البجائي تلميذ فتح اللّه العجمي « 1 » وألّف الشرح في حياته وتسمى الرسالة محجة القاصدين وحجة الواجدين في خزانتي نسخة مخطوطة منها بشرحها . 3 - رسالة صغيرة في التصوف توجد ضمن مجموع في التصوف بالمكتبة الوطنية بتونس ، وهذا المجموع أصله من مكتبة الشيخ علي النوري . المراجع : - جامع كرامات الأولياء للنبهاني 2 / 172 ، 173 ( وفيه وفاته سنة 671 نقلا عن صغرى المناوي وهو غير صحيح ) . - الحقيقة التاريخية للتصوف الإسلامي 206 ، 218 ، 222 ، 351 ، 355 . - بلاد البربر الشرقية في عصر الحفصيين ( بالفرنسية ) 2 / 320 .

--> ( 1 ) هو الخوارزمي ، أبو المواهب ، نزيل تونس ، توفي في 12 شوال 847 / 1446 ودفن بزاويته التي توفي بها قرب جبل الجلود . إتحاف أهل الزمان 1 / 188 تاريخ الدولتين 128 .